죄에서 해방되는 길은 “의”로 가는 것입니다. 하나님은 예수님을 통해 성령을 보낼 테니 성령의 인도를 받으면서 의의 길로 가라고 말씀하셨습니다. 그렇게 의의 종이 되면 거룩함에 이르게 됩니다. 기록되었으되 내가 거룩하니 너희도 거룩할지어다 하셨느니라 벧전 1:16 성령이 거하시는 성전은 거룩해야 합니다. 성전이 거룩하게 되는 것은 믿음이 있어야 합니다. 의가 있어야 하고 빛이

.   너희의 허물과 죄로 죽었던 너희를 살리셨도다 그 때에 너희가 그 가운데서 행하여 이 세상 풍속을 좇고 공중의 권세 잡은 자를 따랐으니 곧 지금 불순종의 아들들 가운데서 역사하는 영이라 전에는 우리도 다 그 가운데서 우리 육체의 욕심을 따라 지내며 육체와 마음의 원하는 것을 하여 다른 이들과 같이 본질상 진노의 자녀이었더니

.   여러 계시를 받은 것이 지극히 크므로 너무 자고하지 않게 하시려고 내 육체에 가시 곧 사단의 사자를 주셨으니 이는 나를 쳐서 너무 자고하지 않게 하려 하심이니라 이것이 내게서 떠나기 위하여 내가 세번 주께 간구하였더니 내게 이르시기를 내 은혜가 네게 족하도다 이는 내 능력이 약한데서 온전하여짐이라 하신지라 이러므로 도리어 크게 기뻐함으로

.   내 이름으로 일컫는 내 백성이 그 악한 길에서 떠나 스스로 겸비하고 기도하여 내 얼굴을 구하면 내가 하늘에서 듣고 그 죄를 사하고 그 땅을 고칠찌라 역대하 7:14   하나님은 죄악을 기뻐하지 않습니다. 그렇기에 우리의 죄를 없이하시기 원하십니다. 역대하 7장 14절의 말씀이 열쇠 입니다. 악한 죄의 길에서 떠나 하나님의 얼굴을 구하는

    . 의인은 하나님에게 물어보고 하는 사람입니다. 의인은 하나님이 시키는 대로 하는 사람입니다. 내 의지는 없고 하나님 뜻만 있는 사람입니다. 내 인생의 주인은 내가 아닙니다. 소도 임자를 알고 나귀도 주인이 만들어준 구유를 아는데 나의 백성은 그 인생의 주인이 하나님인 것을 알지 못하다고 말씀합니다. 소는 그 임자를 알고 나귀는 주인의 구유를

하나님의 사랑이 우리에게 이렇게 나타난바 되었으니 하나님이 자기의 독생자를 세상에 보내심은 저로 말미암아 우리를 살리려 하심이니라 요한일서 4:9 주님께서 독생자를 보내신 것은 우리로 성령의 인도함을 받게 하기 위함입니다. 하나님의 독생자 예수님의 보혈로 인해 하나님과 화목하게 되는 길이 열렸고 생명의 성령의 법으로 우리를 살리시기 위함입니다. 하지만 인도를 받는 길은 쉽지만은 않습니다. 환란이

. 이스라엘 백성들은 약속의 땅 가나안에 들어간 후 하나님을 배반하고 이방신을 섬기기 시작했습니다. 잘 먹고 잘 살게 되니 하나님을 등지고 세상의 쾌락과 욕심을 따라 하나님께 불순종한 삶을 살게 됩니다. 나는 너희 하나님이 되려고 또는 가나안 땅으로 너희에게 주려고 애굽 땅에서 너희를 인도하여 낸 너희 하나님 여호와니라 레 25:38 우리 하나님이 되어

여호와의 말씀에 너희는 이제라도 금식하며 울며 애통하고 마음을 다하여 내게로 돌아오라 하셨나니 너희는 옷을 찢지 말고 마음을 찢고 너희 하나님 여호와께로 돌아올찌어다 그는 은혜로우시며 자비로우시며 노하기를 더디하시며 인애가 크시사 뜻을 돌이켜 재앙을 내리지 아니하시나니 주께서 혹시 마음과 뜻을 돌이키시고 그 뒤에 복을 끼치사 너희 하나님 여호와께 소제와 전제를 드리게 하지 아니하실는지

우리 주 예수 그리스도 나타나실 때까지 점도 없고 책망 받을 것도 없이 이 명령을 지키라 딤전 6:14   하나님 앞에 점도 없고 흠도 없는 자는 그 분의 명령을 지키며 의로 가는 사람입니다. 하나님께서 어디로 인도하든지 따라가는 자이며 하나님께서는 그 명령을 지키는 자의 죄를 깨끗하게 해 주십니다.   예수님께서 이 생명의 성령의

모세가 구스 여자를 취하였더니 그 구스 여자를 취하였으므로 미리암과 아론이 모세를 비방하니라 그들이 이르되 여호와께서 모세와만 말씀하셨느냐 우리와도 말씀하지 아니하셨느냐 하매 여호와께서 이 말을 들으셨더라 민 12:1~2 가나안으로 가던 여정 중 아론과 미리암은 구스여자를 취한 모세를 대하여 하나님은 우리와도 말씀하시는데 너와 우리가 다른 것이 무엇이냐며 비방했습니다. 꿈을 꾸고 환상을 본다고 해서